耽美书包网 > 言情总裁 > 逍遥人生[快穿] > 分卷阅读164

不过他们有点儿偏科,这倒是真的,毕竟在这种在安乐眼里有些畸形的世界,不偏科才怪。

当然,不管是偏科还是社会畸形,安乐现在都没有想要改变的想法。或者说她有,但也不可能现在去做。

她看着这经文摊开的一页,对其中的‘正法时代’四个字,觉着有点儿其它不同的意味。

宗教信仰有一点儿不好,就是都喜欢做预言,别管是出于对未来的恐惧还是迎合人们对‘神’力量的崇拜。这些预言就摆这儿了,安乐是不怎么信这三大时代的预言,但是这个预言不得不说,太符合一个宗教组织发展的趋势了。

佛教中有‘正法、像法、末法’,是“正法时期、像法时期、末法时期”的略称,这是创立佛教释迦摩尼的预言,基本上信佛的人都信。

这时候就必须得解释一下这三个时期了,正法时期,就是佛陀与世人居住一起的时期,这时候人人都可以成佛。当时,跟佛出家的弟子,都随着佛修行。随着佛到处传□□、度众生。也就是所谓一佛扬化,千佛护持。

而到了像法时期,佛就已经远去,至于到底是涅槃还是怎么回事没人知道,反正就是没有真正的‘佛’存在了。只有供养佛的形像而已。在这个时候,人人都要造庙、造塔、造佛像,可是忘了造就本身的慧命和法身,所以一天一天离开正法时代的修行,走向像法时代的修行,这个时候,修佛的人只是模仿,而没有真正的‘佛’了。

等到了现在的末法时期,能对佛法实际修、行、证的人非常稀有,佛教也开始沦为‘求名闻利养’,‘求平安无灾无病’的所谓信仰,更是曲解“佛法在世间,不离世间觉”的真义。

嗯----其实就是现在形式主义大于修行目的,各种杂七杂八的刑罚,礼仪,上下尊卑根本起不到任何成佛的作用。甚至是经文都不是用来修佛,而是佛教沦为求名闻利养,求平安无灾无病,乃至求升官发财的地方----

这时候当然也没有佛门修行的佛者了。

或许还有和尚能称得上修佛,可能有的也肯定是寥寥无几,在‘庞大’的修伪佛团体面前连一个水花可能都击不起来。

安乐说实话,释迦摩尼这位佛祖究竟是不是真‘佛’安乐不知道,但是他做的这个预言在安乐经历过的现代世界里,那是基本上真的都做到了,真·末法时期。属于经忏可赎罪,捐财能超生的那种。甚至是无庙不设功德箱,无寺不受香火钱----

这种佛教安乐觉着,释迦摩尼如果泉下有知,说不定能活活被气死。

当然也不一定,他自己就做出这样的预言,会有末法时期啊。

摊手。

只是正常情况来说,安乐不应该面对这个正法时期想这么久的,但是她结合着自己看到的各种武林杀杀杀的现状,再想想这个与其说是预言,不如说这就是劣币驱逐良币的现象,以及----

魔佛波旬在打入地狱,不对,奔岩狱前的诅咒。

我要毁坏你的法。

安乐不由得想起来,她在最早被特利悉那带走,跟着对方传教,那些时间里传下去的各种佛法,甚至包括欢喜禅这种修术的情况----

安乐总觉着有一种糟糕的念头,她感觉出了未来的佛门会因为魔佛波旬的各种手段而衰落,甚至魔佛波旬也会再次突破封印降临,可她自己却似乎没有任何办法。

不只是因为魔佛波旬的这些后手,而是‘大势’。

安乐翻阅自己的记忆,她很多事情其实都是结合国家乃至世界发展的大势去做的,更何况她曾经人为的创造过大势。

大势所趋,怎么能被人为的更改?想要在历史洪流面前阻挡的人,都会被它无情的吞没。

所以,要顺势而为吗?

安乐一边行走着江湖,一边整理着武林中的信息,一边思索着自己未来数百年的发展方向----

第95章 魔佛----狼人

但不得不说,安乐总会遇到意料之外的事情。

特利悉那醒了, 而第一时间, 她没有借助安乐的功体再次复活, 而是先给安了下了魔佛密咒。

他翅咤咤罗,他翅鲁阿罗摩, 摩诃卢诃, 阿罗遮罗, 多罗莎诃。

熟悉的密咒让安乐甚至有些恍惚, 那种宛若催眠之后的感觉,就像是自己明明清晰自己是谁, 却再次把魔佛波旬奉为神明,是自己之上最为尊贵的存在的感觉----

而安乐她自己, 甚至连一点糟糕烦心的心情都没有。

若不是她一直留下同样激发性催眠,在这一刻同时出现,安乐恐怕真的要制定毁灭圣佛云乡一二三计划, 并开始实行了。

毕竟末法时期的临世不可避免,她顺着大势而为,毁掉一个宗教组织, 能有多难?

渗沙子,抹黑,打击内部高端正直战力三部曲下来, 没一个组织能撑得住。

毁灭,总比再建立来的快的多。

不过谢天谢地,感谢安乐最后的目的, 是要吃掉魔佛波旬----

但是这也好不到哪儿去啊啊啊!!!

本来安乐就不是一个多么正常的人,她这些世界好不容易培养出的一点儿感情,在痛苦折磨中给消磨殆尽。理智记忆恢复之后感情本来就没回来,在这种情况她做事----


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