丢魂就是惊吓过度，或者是遇见一些脏东西把魂吓出体外，一般丢魂者的症状多为害怕，或者人迷迷糊糊，全身酥软无力，发烧，无食欲，气色差等等，用王婆子的话说，像我这种不省人事，浑身冰冷的情况还是非常少见的。
我妈一听我的魂吓丢了，就赶紧求王婆子想办法，我爸想了想，从裤兜里掏出一张10块钱的大团结，一把塞进王婆子的手里，也说着好话求她。
王婆子倒也没客气，收下钱后说：“这事有点奇怪，咱们先别冒失给双喜叫魂，我请来仙家查查什么原因再作打算也不迟。”
我爸妈一听，连忙小鸡啄米般点了点头。
王婆子脱了鞋子，爬上炕，盘腿往那一坐，又吩咐我妈拿了一个香炉放摆她的身前，并且点上三柱香。
“一会仙家问你们两口子话，你们别害怕，该咋说就咋说。”王婆子嘱咐我爸妈一句，对着身前的三炷香拜了拜，随即眼睛一闭，嘴里便自言自语起来。
她说话的语速极快，叽里咕噜的说了一大通，都是一些正常人听不懂的话，过了一会儿，她的身体又紧跟着猛地一阵颤抖，牙齿咬的咯咯直响，随之又是打嗝又是流鼻涕的，看上去古怪至极，显然，王婆子正在被仙家附身呢。
不过那时我爸妈也是第一次遇到顶仙儿这种情况，直愣愣的看着王婆子在那魔魔怔怔的自言自语，是一声都不敢吭，大气不敢出，生怕惊动了仙家惹的对方怪罪。
说到顶仙，作者我也在这多嘴几句，大家好奇的话可以看看。
顶仙在我们东北这也叫跑马仙，俗称搬杆子，顶香火头，领兵带队的。
南方称为出壳，落座，放桌等，随着地域的不同，叫法也很多，但最终都是一个目的，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家的堂口，为苦主查事看病解灾等等。
出马一般都是北方比较普遍，南方极少，所以素有南茅北马之称，出马是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，在深山野林修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以求自身达到位列仙班，成为正修仙神的目的。
动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。
为了修行或者接受了任务，仙家想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，以免惊世骇俗，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，来与其相互配合，以附体的形式来度化世人，像王婆子便是这一类人。
不过到了近代，自称是出马仙的，十家有八家看不了事儿，说白了就是骗子居多，有些苦主花了不少冤枉钱找他们办事，最后他们会说你有仙缘，要收你为弟子，让你花钱回家办堂口，可是最后一点灵感都没有，什么也做不了，这还算是幸运的，更有甚者因此而家破人亡。
造成这些问题的原因，主要是一些心术不正，利益熏心，财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子，为了谋取钱财，硬生将没有仙缘的普通人，坑蒙拐骗耍尽花样，强制立上堂口。
说道这里，我在给大家说说我认识的一位苦主，他之前疾病缠身，郁郁寡欢，干什么都提不起精神，甚至有一段时间，还出现了轻生的念头，家里人就带去找香头看病，果不其然，那位香头说他有仙缘，眼看就要出马了，让他花钱立堂口。
他还真信了，花了很多钱立了堂口，不过他的病情没有好转，他自认为，现实生活中的种种不如意，疾病，灾难，穷苦，都归之于是仙家对他的磨炼。
从那以后，他的病越发严重，甚至神志有的时候都不清楚了，成天疑心疑鬼，不愿意上班，不与他人交流，形成了自我封闭意识。
他家人见他这般摸样，最终无奈之下只好带他去医院看病，大夫检查后给了结果，是神经类疾病，并且开了一些治疗神经的药物。
话说，药给他开完后，他死活不肯吃，硬说自己没病，是仙家在锻炼自己，只要出马病就全好了，家人没办法，只好抓住他，硬是把药给他灌进嘴里。
还别说，药吃了几日过后，他的病情逐渐好转，感觉身体也有了力气，甚至主动吃药，并且要求上班工作，觉得自己一个人闷在家里实在无聊。
故事就到这里，所以说，切记一点，久病不愈，遇事不顺，并不等于有仙要出马，这时你首先要去看大夫。
我说这些，并不是说所有出马仙都是骗子，真的出马仙也有很多，他们大多不贪财，不求名利，一心为人看病借灾。
如果朋友们去找香头看病解灾只需记住一点，那些漫天要价者，言语恐吓者都是骗子，切勿理会，好的香头不会向你要太多钱，都是苦主根据自身经济条件给，更不会冒然让你出钱立堂口，那样会损失他们身上辛辛苦苦积攒的功德。
好了，就讲到这里，废话不多说进入正题。
只见王婆子胡言乱语了一会，她猛地的睁开眼睛，嘴里不停的打着嗝，断断续续的说道:“呃，你们，呃，二人把我请来所谓何事啊？”
此时，王婆子的声音非常生硬，并不是她之前的声音，非男非女，语气有些发尖，还有点生涩。
我妈知道王婆子已经顶上仙了，连忙指着昏迷不醒的我，说:“仙家，麻烦你帮忙看看，双喜这孩