大量的青蒿被挤压成绿色的浓稠的汁水，一股浓郁的青蒿气味在这个不大的部落之中蔓延。
挤压出来的汁液被倒进陶器之中，三足中空的陶器，下面是熊熊烈火。大巫南看着这陶器，微微叹气道：“要是有铜鬲就好了，哎。”用铜鬲煮东西要比陶鬲快多了，而且也要结实很多，只是他们部落实在是买不起铜器。
戚慈就站在他的身边，她心神一动，铜器，青铜她大概能估计出来部落所处的时代了。于是她略带试探地问道：“大巫，您知道现在是什么年头了吗？”
大巫南转头看着戚慈笑了笑，说道：“外面混乱得紧，我们属于吴国，现在大约是吴国历三百七十六年。咱们这儿叫胡山，我们部落叫丰，我带你去看看母神吧。”南看了看陶器中的青蒿汁，没有多说，带着戚慈去了一个地方。
母神庙在部落的最深处，背靠着大山，是整个部落唯一的砖瓦房，大概有现代的两成层楼这么高，相对于部落之中低矮的泥土茅草房来说，是相当豪华的了。
大巫南推开木头门，带着戚慈走了进去。
母神庙不是每一个人都能进去的。在丰，普通人只能有两次进去的机会，一次生，一次死。
唯一的例外是大巫，大巫是与母神沟通的人，也是侍奉母神的人，现在多了一个戚慈。
“神女大人，进来吧。”大巫南是个很慈祥的人，笑起来让人觉得温暖，他也很会保证人与人之间的距离，不让戚慈觉得难过。戚慈觉得在为人处世方面，这位部落大巫是个中高手。
从她醒来，到如今，他的每一步每一环都是紧紧相扣的，并且是一点也不让她觉得别扭的。
戚慈进来之后，头微微向下低，双手合十鞠躬，大巫南微微点头，心里相当满意。这才是神女对母神应该有的态度，殊不知戚慈只是从森九的言行之中，猜测到，这可能是这个部落之中的一种极高的礼仪，这在古代也是常见的。
在一个陌生的地方，她需要非常小心和谨慎，需要对一个地方的风俗表现出足够的尊敬。
这个道理，她很早就明白了。考古的时候，时常会有一些古墓在深山老林之中，因为无法寻路，便免不了和当地的人打交道，她有的同学，觉得和这些村民没办法沟通交流，但是戚慈不这样觉得，和他们交流无非也就是尊重二字，互相尊重以及足够的利益。
她知道，神女这个身份并不能完全足够保证她在这个神秘的部落好好生活，她需要的是，尊重他们的习俗，以及拿出足够的利益来，让他们知道，她身上的价值。
疟疾，就是最好的证明方式。
青蒿汁，真的就能治好疟疾吗？
大巫南跪在地上，磕头合十，戚慈也照做了。随后她才抬头看见了所谓的母神，是个微微有些胖的女子模样，慈眉善目的，只是她的手上拿着的东西，戚慈觉得很是眼熟。
这不就是那个日记本吗？戚慈只觉得自己脸上的微笑都要绷不住了，原来如此，好气呀，可是还要保持微笑！
“请母神安。”大巫南低头恭敬请安。
“请母神安。”戚慈也跟着低头说道，尽管心中是万头草泥马踏过，但是面上还得要一副笑着的恭敬模样。
等着一系列繁复的祭拜程序过去了，大巫南指了指戚慈的右手边说道：“神女大人，那儿，是您获得神力的地方，是木神的恩赐。”戚慈转身，那儿什么也没有，只有一道木门，她有些疑惑，“去吧，孩子。”
戚慈一步一步走过去，然后推开了门，隐约间，她听见大巫南喃喃说道：“希望你能真正成长为一位神女。”
他知道她不是什么所谓的神女，可是却帮着她欺骗了整个部落的族人。
这是一个不算大的房间，却格外的明亮，里面的架子之上，放着很多竹简，这里应该是部落的藏书馆，是一个部落的根基了。戚慈的心中涌起了莫大的感动，大巫南在根本不算了解她的情况下，带着她进入了一个族群的心脏地带，被人信任的愉悦在戚慈的胸中流淌。
后来她回想起来，也许对这个部落的归属感，就是从这一刻开始的，就是从大巫南毫无芥蒂的接纳开始的。
竹简上面的文字，不是华夏的字，是一种歪歪扭扭的字，更像是历史上的小篆，可是很奇怪的是，戚慈她认识每一个字，就像她睁眼便能听懂他们的语言一样。
这一天，戚慈就在这个屋子之中翻阅着竹简，总算是把这个世界的历史来龙去脉弄了个清楚。
华国历史上，周过之后便是春秋战国和秦，这里现在其实是处于战国末期的时候了。同样是战国，可是并不是历史上的战国七雄，而是新的战国，例如丰位于的吴国，就是七雄之一。
这些历史记载都断于三百年前，战国初始的时候，应该是部落的第一任大巫记载的，后面的大多是大巫们随便记载的一些，不算全，可是能管中窥豹。最关键的是，那个记载历史的大巫，还留下了一张地图。
学历史的人，若说什么肯定记得，那一定是地图。
有了这份地图，戚慈就能按照脑海中华国的地图，给出一个对照以及对现在所处的地方的一个大致了解。
当年战乱频繁，丰部落就是随着第一任大巫迁徙进这深山之中的，这样一过，就是三百年了。
竹简虽多，可是记载的东西却不算很多，主要是因为用竹简记载文字，其实是很