强的那个徒弟的目的本来就是看到了学好中医能够赚到不少的钱的这样的商机，于是他便开始投机取巧到了医药这上面来，但是之后也是因为他的原因彻底的把他的师傅给气死了。就在他的师傅已经离开了人世之后，他也是独自到县城的街道上去摆了几个礼拜的药摊，但是从头到尾他几乎一无所获，就在他头如今自己的劳动力进去但是却没有丝毫收获的时候，那个时候对他来说每一天的生活费用都会是他一笔巨大的开支，很快他再也不的不想生活投降，专业开始去做其他的事情，自那之后强化了一生的时间积累起来的医药经验也就此失了传。自从上离开了人世之后，他的身影也就不可能再在他的两个堂兄弟和他的那个他你姑妈家继续走动了，很快就很少有人会想起曾经有这样的一个人曾在过，至于他的医术也早已经被人养得一干二净，那些曾经对她那个人有过深刻的记忆的人也都一个一个的慢慢的离开了人世，他的生命至此之后也就在寨子里面彻底的消失。
其实这些也都不足以为怪的事情，笔者在前文中所谈到的他赵氏家族在那个年代里曾经也是寨子里面的首富人家之一也并不仅是说他们家族里的那位已经被嫁了出去的长兄的医术有多么的高明。说实在的，尽管他的医术的高明程度也是在那个年代里的人们不可忽视的一部分，但是他一生的生命也仅仅只是看那些他平时在街道上摆些地摊，有人来看病的时候给人家住肌肤要来养活他自己而已，他的徒弟看到他在街上摆了地摊赚了什么大钱那只不过就只是外表上的假象而已，其实他从头到尾并没有赚到几个钱。即使他赚到了一些钱到最后最多也之后他平时的生活开销而已，其实要谈到在那个年代里的相对的大富大贵的人的话，她十年的收入恐怕还抵不过他在寨子里面的那个年龄最大的兄弟良。这位良也即是我没在前文中所提到的会的那位亲妹夫，寨子里面的小一辈的徐姓家族这边的人都喜欢叫他一声“幺姑爹”，小两辈的人都要称他一声“幺姑公”。而在他们赵氏家族的内部小一辈的人也要称他一声“大爹”，小两辈的人就要称他一声“大爷爷”，陈家兄弟龙和富更是要亲口称他一声“大外公”。
在那个年代里，良也是寨子里面仅有的两位拥有工作的人之一，另一位是大寨子里面与和是同辈堂兄弟的细，只不过系的工作单位却是在邻县城里面，离寨子里面说近也不算近，说选择不算远，但是他的年龄似乎也要比良大上十多岁二十来岁的样子，就在良还有自己的工作当中劳碌奔波的时候，细也早已经退休在家里面开始养老了，但是这两个人都是那个年代里的寨子里面的汉文化水平的成就者之一，这是他们两个人共同做了寨子里面的文化人的先驱，有了他们两个文化水平高的人在前面给寨子里面的包括曾经已经是正处级别的**领导下的汤唯书记的的吴氏家族的富和中之后的人铺平了一些学业生涯的道路之后，才是的后面以富和雄为首的高利贷青年才俊都走上了以学业生涯为出炉的读书之旅。对于细这个人，也是在后文中我们还会更加详细的介绍到的人，那些是后话，敬请期待。
至于良也是在他们那个年代里在县城里面唯一可以称得上国有企业的水泥厂工作工人。一方面是他也是在他们那个赵氏家族里面唯一的一个继承了他们家族的祖业上曾经是但是先生的家业的手艺和传统，不知道为什么，良从小就比较喜欢有它的祖父亲乃至于上面不知道已经穿了多少代人的道士给死人做法事的时候诵唱的不知道是起源于佛家还是道家的经文，在从小对那些令纹的探讨和研读当中他逐渐地掌握的很恨那些写在经文书上的汉子，所以到后来良也是他们家族里面唯一一个改动的家族里面流传下来的但是经文的人，之后他也成为了寨子里面乃至于周边方圆几十里路当中很受有的几个文化人之一。再后来的人当中，已经没有几个人能够知道良之所以能够走上那个时代里县城里面唯一拥有的国有企业水泥厂里面的可以拿到退休资金的