红尘世界，无奇不有，仙灵佛道，妖魔精怪，无一不自成故事流传至今。其
间爱恨情仇、恩怨纠葛，纷纷扰扰，一言难尽，诸位且听我一一道来。
欢喜和尚
世人皆说佛门子六根清净，持金刚怒目之姿、行降妖伏魔之道，万邪不侵，
刚正无比。却不知，佛门三千大道，其中就有一道，为世间所不齿，却又为世人
所欢喜的降魔佛法宝轮欢喜禅。修持此道的佛门子，需入红尘，以男
女欢爱修行，采女身之阴气来煅炼佛气，所采阴气愈多，则道行愈深。然而此道
要求所学子命数为九阳之躯，且yáng_jù呈九龙抱柱，方可修行，否则阴气入体，
心魔难抑，将为祸人间。而九阳之躯万中无一，九龙抱柱更是不可多得之奇材，
因此修持欢喜禅一脉的佛门子屈指可数，远不如其他佛门，但所持宝轮欢喜禅
的佛门子无一不是伏魔能手。我们这次要讲的，就是宝轮欢喜禅不得不说的一
代奇人欢喜和尚。
欢喜和尚，法名法严，生年不详，据传为宝轮菩萨转世。上一代宝轮欢喜禅
传人静渡和尚在京都青楼之中，一眼观得襁褓中的此子身怀佛光，乃修持欢喜禅
难得的好底子，见猎心喜之下，以金砖三块，将其收入门下。三岁尽学欢喜禅精
要，七岁便初尝女体滋味，至十二岁时，与静渡走遍大江南北，采各地女子阴气。
至十六岁时，方白云山寺庙之中，潜心精进佛法。
某日，白云寺中，方丈房内。
一脸老态的静渡和尚手捻念珠双眼紧闭，坐于佛前蒲团之上念诵着佛经。面
前一位面若冠玉的年轻和尚正盘坐在他的面前，双手十，也是双眼紧闭，作倾
听状。
不知过了多久，忽然静渡和尚闭口不语，双眼睁开，一丝毫光从双眼中射出，
照在面前和尚的身上。那位和尚似有所感，并未睁开双眼，以盘坐状弯下身子，
双手伏地行子礼。
静渡和尚看着眼前的年轻和尚，叹了一口气：「阿弥陀佛，法严啊，为师问
你一问，宝轮欢喜禅修为如何了」
法严，也就是欢喜和尚，依旧行伏地礼，恭敬的答：「师父，子修行
近十载，勤练宝轮欢喜禅至今，自认为略有小成。不过，子近日修行如原地踏
步，毫无增长，请师父解惑。」说完便磕了个头。
静渡转动念珠的左手顿了一下，点了点头：「为师料到近日你定有此惑，所
以今日便从欢喜洞内唤你至此，你便认真听好。」欢喜和尚恭敬的应了一声：「
子洗耳恭听。」换盘坐为跪拜，依旧俯伏在地。
静渡和尚双手十，一脸宝相庄严：「阿弥陀佛，修行乃逆天而行，凡人欲
修道行，必以自身为器具，纳无形能量。天地万物皆有气，气亦分阳气和阴气。
我们宝轮欢喜禅修行要借助阴气，以自身与女性欢爱来摄取阴气，以欢喜禅法
诀转化成佛气克敌。你如今的修为，无法破开丹田壁障，自有此瓶颈。」
欢喜和尚抬起了头，疑惑的看着面前的静渡和尚：「禀师父，子从未听说
过丹田有壁障。」
静渡和尚慈祥的笑了一笑：「那是因为时候未到。如今你的丹田已经到了目
前极限，现在就会知道。」停了一停，右手指了指身边的紫金钵：「你的身体就
如同这个钵一般，能容纳的东西是有极限。倘若要容纳更多的东西，就必须得突
破这个原有的容量。然而，想要突破，则必须要以大量阴气从内部一举破开，破
而后立，才有新境界。」
欢喜和尚听到此处，俯下身体叩了一首，又问：「师父，子近年与师父云
游四海，交女子无数，摄取阴气无量，为何无法破开壁障」
静渡和尚捻了捻自己嘴角的胡子，笑着答：「你之前摄取的皆为凡人阴气，
量虽然够了，但是力度仍然不足，就好比一条溪流的力量是无法突破一座长堤的。」
欢喜和尚再次叩了一首，眼内精光闪现：「如此说来，子如今该做的便是
摄取更好的阴气了」
静渡和尚点了点头：「你的悟性不错，当是如此。」
欢喜和尚：「要如何做」
静渡闭上双眼，双手开始捻动佛珠：「阿弥陀佛，三十里外白云庵内静仪师
太，自从数年前带你来之后，你还没见过她吧去吧，你见到她就会明白了。」
说完，便闭口不语。欢喜和尚恭敬地三叩首，起身慢慢的倒退出了方丈房内。
白云山下，白云庵中。
清冷的月光透过山间树梢，斑驳的洒在大开的庵门之上，两旁本应是就寝之
时的厢房之内，冷清之极，毫无一人。与厢房形成对比的是不远处的供佛大厅，
此时灯火摇曳，映照出斑斑人影，佛门之地，更传出声声淫靡之声。
「啊啊哦恩美死我了快」
白云庵内所有的尼姑此刻都在大厅之内，她们此时以各种姿势躺在地上昏迷
不醒，肉穴内汨汨yín_shuǐ布满了她们赤裸的美丽ròu_tǐ，更添几分淫色，飘散的淫靡
气息更与佛相庄严的大厅格格不入。而在厅内大佛前的供桌之上，一对ròu_tǐ正在
擂鼓交兵，撞击之声不绝于耳。倘若有知情之人在此，定会惊讶的发现，这对